Fakte interesante rreth Maslenitsa. Festimet. Duke parë dimrin

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-18 11:12

Çdo vit ka gjithnjë e më pak pushime të vërteta ruse. Natyrisht, populli nuk është i privuar dhe del me të reja në vend të të vjetrave. Por megjithatë, refuzimi i festivaleve të vërteta popullore ruse është humbja e rrënjëve tona. Për të mos harruar festën më të ndritshme të dimrit, sot do t'ju tregojmë fakte interesante për Maslenitsa.

Pse festimet morën një emër kaq të mrekullueshëm?

Duke filluar të rendisim fakte interesante për Maslenitsa, nuk mund të mos përmendet historia e origjinës së festës. Pak njerëz e dinë se deri në shekullin e 17-të, në javën e fundit të shkurtit, njerëzit mbanin rite pagane. Në këtë kohë, njerëzit festuan ekuinoksin pranveror. Por me përhapjen e krishterimit, festa u riemërua. Argëtimi, vallet e rrumbullakëta dhe madje edhe rituali i djegies së një imazhi mbetën.

Dhe çfarë solli kisha atëherë? Ajo e lidhi datën e Maslenicës me Pashkët. Kështu që tani festa është bërë “lundruese” dhe e varur drejtpërdrejt nga kisha. Priftërinjtë bënë më të mirën, ata udhëhiqeshin nga parimi: nuk mund ta ndalosh çmendurinë, drejtoje atë. ATjavën e kaluar të agjërimit, të krishterët u lejuan të hanin vezë dhe gjalpë. Kjo është arsyeja pse festa mori një emër kaq të lezetshëm - Maslenitsa.

Çfarë është argëtimi i ariut?

Falë asaj që njihet shteti ynë jashtë vendit? Falë çizmeve të ndjera, shalleve, vodkës dhe arinjve. Prandaj, fakti tjetër interesant për Maslenicën do të lidhet me kafshët me gëzof.

Që nga kohërat e lashta në Rusi kishte një argëtim të tillë, i cili quhej "lufta ariu". Këto argëtime u organizuan në Maslenitsa, pasi në fund të dimrit kafshët u zgjuan. Kush mori pjesë në përleshjet e arinjve? Argëtimi ndahej në tre lloje:

• Ngacmim. Ariu ishte i lidhur në një shtyllë hekuri të vendosur në qendër të sheshit. Dhe një qen ishte vendosur mbi një kafshë gëzof. Lufta konsiderohej e përfunduar kur ra ariu ose kur qeni vdiq. Nëse një banor i pyllit doli të ishte shumë këmbëngulës dhe i gjallë, qentë i vinin mbi të derisa të rraskapitej plotësisht.

• Luftoni me një burrë. Ishte një argëtim popullor në të cilin djemtë e guximshëm treguan aftësinë dhe guximin e tyre. Burri hyri në koral te ariu, ai kishte një pengesë si armë. Lufta shkoi drejt fitores. Nëse ariu vriste djalin, vullnetari tjetër do t'i bashkohej luftës.

• Performanca e cirkut. Por arinjtë nuk u përballën gjithmonë. Ndonjëherë kafshët zbuteshin dhe më pas kafshët e stërvitura shfaqnin numra cirku.

Nga lindi tradita e ngjitjes në shtyllë?

Festivalet folklorike në Maslenitsa kanë qenë gjithmonë të shoqëruara nga një larmigarat për të cilat kanë dhënë çmime. Një nga argëtimet më të njohura deri më sot është pushtimi i një shtylle akulli.

Nga lindi kjo traditë? Nga paganizmi. Më parë, njerëzit u ngjitën në shtyllë jo për dhurata, por për ndriçim shpirtëror. Besohej se vetëm një person trupi dhe shpirti i të cilit janë në gjendje të mirë mund ta arrijë atë. Gradualisht, dhuratat filluan të vareshin në shtyllë - këto ishin shalle, pallto leshi ose çizme të ndjera.

Sot, në festën kombëtare të Maslenicës, ka edhe guximtarë që pushtojnë kolonën e akullit. Por dhuratat nuk i presin më në qiell, por në tokë. Një copë letër është ngjitur në krye të kolonës, me imazhin e çmimit, kushdo që e heq atë merr një dhuratë.

Pse djeg një figurë?

Festivalet folklorike në Maslenitsa mbahen gjatë gjithë ditës. Dhe në mbrëmje ata djegin gjithmonë një figurë. Disa besojnë sinqerisht se ata po djegin Maslenitsa, por kjo nuk është kështu. Dordoleci simbolizon dimrin që njerëzit shohin.

Ka qenë traditë që të gjithë të mbledhur në shesh mallkonin të ftohtin, urinë dhe reshjet e borës. Por ata nuk harruan të falënderojnë dimrin për burrë dëbore, lojëra argëtuese dhe mbrëmje komode. Pas derdhjeve të tilla shpirtërore, u mbajtën valle të rrumbullakëta dhe u organizuan valle. Dhe vetëm atëherë shëmbëlltyra u dogj. Ky ritual u organizua për nder të pranverës që po vinte dhe ata gjithashtu i bënë haraç dimrit të mërzitur. Pasi kukulla e kashtës u dogj, i riu u hodh mbi zjarrin që po shuhej.

Sot, një dordolec të Martën e Shenjtë digjet më tepër nga zakoni. Edhe pse shumë ende e nderojnë këtë ritual dhe krijojnë kukulla me sanë vetë.

Java e petullave festohet vetëm nëRusi?

Një festë vërtet sllave është gjithashtu e njohur në vende të tjera. Në Danimarkë, para fillimit të Kreshmës, njerëzit pjekin simite në vend të petullave. I mbushin me rrush të thatë dhe fruta të ëmbëlsuara. Kanella dhe sheqeri pluhur shërbejnë si dekor.

Një fakt interesant për Maslenicën është se norvegjezët gjithashtu preferojnë simite në vend të petullave, dhe i marrin ato nga fqinjët e tyre dhe në një mënyrë shumë origjinale. Një ditë para Maslenicës, bëhet një "degë Shrovetide". Njerëzit dekorojnë një degë thupër me pupla, lule ose manaferra. Me një mjet të tillë në mëngjes shkojnë te fqinjët dhe fshikullojnë ata që flenë. Besohet se "i përgjumurit" "komunon" me vuajtjet e Jezusit. Pas ndëshkimit trupor, i zoti i shtëpisë duhet t'i ushqejë mysafirët e papritur me simite.

Por amerikanët nuk kanë asgjë kundër të mirave ruse. Në Maslenitsa ata gjithashtu pjekin petulla. Dhe i hanë në të njëjtën mënyrë, për shtatë ditë.

Çfarë rekordesh vendosën njerëzit në Maslenitsa?

Festa sllave është festuar gjithmonë në një shkallë të madhe. Maslenitsa 1777 është renditur në historinë e Rusisë. Këtë vit, Katerina II kishte një nip dhe ajo eci në një rrugë të madhe. Në një ditë, Perandoresha u dha fituesve të konkurseve në rrugë 150 diamante. Gurët ishin të vërtetë dhe me pastërti të shkëlqyer.

Andy Robel, një kuzhinier nga Australia, ishte në gjendje të bënte një pirg petullash 76 cm. Deri më sot, kjo është një lartësi rekord.

Dominic Kuzzakrea ishte në gjendje të përdorte një tigan jo vetëm për të hedhur një petullgati 10 metra i lartë, por edhe e kapi me të njëjtën tigan.

Pse konsiderohet se petulla e parë është me gunga?

Para ardhjes së Krishterimit, paraardhësit tanë sillnin dhurata dhe bënin sakrifica jo vetëm për shpirtrat, por edhe për kafshët.

Shrovetide dikur quhej Komoyeditsa. Në fund të fundit, ishte në pranverë që u zgjuan arinjtë, të cilët i quanin "koma". Për ta u piqnin petulla dhe u çuan si dhuratë në pyll. Kështu, njerëzit joshnin si shpirtrat ashtu edhe arinjtë.

Një amvise e mirë nuk digjte petullat, kështu që produkti i parë nuk ishte një gungë, por "koma", domethënë banorët e pyllit.

Fakte të tjera interesante për festën

Pse hahen petullat në Maslenitsa. Ka dy shpjegime. Njëri prej tyre thotë: një petull është si dielli, dhe Maslenitsa është një festë e pranverës. Dhe opsioni i dytë është më botëror: nuk kishte ushqim deri në fillim të pranverës dhe nuk kishte ushqim të mjaftueshëm për të bërë byrekë të pasur. Dhe petullat mund të bëhen nga vezët, mielli dhe uji.

Në Maslenicë, të gjithë të rinjtë e fshatit morën pjesë në lojëra dhe argëtime. Njëri prej tyre ishte hipur mbi kalë. Djemtë blenë parzmore të bukura për Maslenicën, mbërthyen kuajt në sajë dhe i rrotulluan vajzat nëpër fshat.

Lojërat e marrjes së qyteteve me dëborë ishin gjithashtu të zakonshme. Patinazhi nga malet e akullta konsiderohej gjithashtu argëtim, i cili iu bë haraç për dimrin që po kalonte.

Përpara se Maslenitsa të bëhej festë kombëtare, ajo konsiderohej si një sakrament i nismëtarëve. Njerëzit takoheshin në grupe të vogla, kërkonin perënditë për ardhjen e pranverës, digjnin zjarre rituale, këndonin këngëdhe takoi agimin. E gjithë kjo ndodhi në ditën e ekuinoksit pranveror.

Sot Maslenitsa llogaritet nga Pashkët. Ajo festohet për 58 ditë. Maslenitsa zgjat një javë, dhe çdo ditë ka kuptimin e vet. Të hënën, paraardhësit tanë bënë një kukull kashte. Të martën u vesh dhe shkoi te fqinjët. Të mërkurën në të gjitha fshatrat piqeshin petulla. Të enjten pati grushta. Të premten shkonin te vjehrra për petulla, të shtunën te kunata. Të dielën, kishte një festë popullore, ku ata kërcenin dhe dogjën një figurë.