Çfarë do të thotë festa "Kodra e Kuqe": shenja dhe përshkrim

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-18 11:09

Festa e Kodrës së Kuqe festohet nga sllavët lindorë. Historia e saj fillon në Kievan Rus. Dita e Red Hill ishte caktuar të përkonte me të dielën pas Pashkëve. Në disa vende festohet në ditën e Shën Gjergjit (menjëherë të dielën), në të tjera - të hënën, në të tjera - një ditë më parë. Përse festa "Kodra e Kuqe" ka një emër të tillë, çfarë do të thotë dhe cilat shenja lidhen me të, lexoni më poshtë.

Histori

Për të kuptuar rëndësinë e kësaj dite, ia vlen të thellohemi në Bibël. Pse festa "Red Hill" (Antipaskha, e diela Klikushnoe) është kaq e rëndësishme dhe festohet kaq masivisht? Festohet, siç e kemi përmendur tashmë, pas Pashkëve. Më konkretisht, në ditën e tetë. Gjatë gjithë javës, kisha kujton Thomain - apostullin, i cili nuk besonte se Shpëtimtari u ringjall. Krishti, sipas komplotit të Ungjillit, u shfaq para tij për të provuar se mrekullia është e vërtetë.ndodhi. Nga këtu, meqë ra fjala, erdhi shprehja e njohur "Tomai jobesimtar". Ripërtëritja e ringjalljes së Krishtit filloi të lidhej me emrin e këtij apostulli. Shumë besimtarë besojnë se Thomas nuk mund të qortohet për mosbesim. Ai nuk kishte asnjë dyshim se Krishti ishte me të vërtetë shpëtimtari. Apostulli dëshironte vetëm një takim me Mësuesin e tij të ringjallur, ai donte të ndjente triumf, gëzim dhe jo nga fjalët e dëshmitarëve, por personalisht. Kjo është e kuptueshme - nuk është gjithmonë e mundur të merret një fjalë (madje edhe nga të afërmit), por nëse e shihni personalisht, atëherë nuk do të ketë dyshime.

Ish peshkatari Thomas, një nga dymbëdhjetë apostujt, predikoi në shumë vende. Sipas legjendës, ishte ai që themeloi kishat e krishtera në Indi, Palestinë, Etiopi, Parthi, Mesopotami. Dhe apostulli i shenjtë vdiq për besimin pas torturave mizore. Reliket e tij tani mbahen në malin Athos, në Hungari dhe Indi.

Kundër Pashkët

Dakord, një emër i çuditshëm … Nga njëra anë - kjo festë e madhe dhe e ndritshme - "Kodra e Kuqe", çfarë do të thotë atëherë një kontradiktë e tillë? Rezulton se në të ka elementë paganizmi. Paraardhësit tanë, edhe para përcaktimit të së dielës nga kisha e Fominit, takuan pranverën në këtë kohë. Koha ka kaluar, traditat kanë mbetur. Shumë elementë nga ritet pagane mbetën në festa (për to do të flasim më vonë), kështu që kisha e trajton këtë festë mjaft ftohtë dhe madje disi mosmiratuese.

Nuk ka asnjë grimcë mohimi në fjalën "anti-Pashkë", siç mendojnë shumë njerëz. Në të kundërt, "anti-" nuk do të thotë asgjë më shumë se "në vend të". Prandaj, populliemri i festës interpretohet si "në vend të Pashkëve".

Krishterim apo paganizëm?

Deri më sot, kësaj pyetjeje nuk mund t'i përgjigjet pa mëdyshje - nuancat historike janë kaq të ndërthurura këtu. Ne kemi folur tashmë për Krasnaya Gorka si një ngjarje kishtare. Po pse kjo festë është edhe pagane? Së pari, ajo u ngrit shumë përpara krishterimit. Së dyti, është një festë e Diellit (më saktë, rinovimi i tij). Njerëzit e mbledhur në kodër (kodër) thirrën: Lavdi Yarila! Përshëndetje dielli i kuq! U bënë magji për motin, për një korrje të bollshme. Këngët e pranverës lavdëronin Yarila (zotin e diellit), ardhjen e ngrohtësisë, lindjen e një jete të re (frutat e ardhshme të natyrës). Njerëzit po mblidheshin ende në errësirë dhe magjitë u bënë në agim.

Festivale popullore

Mund të merret me mend për një kohë të gjatë origjinën e vetë emrit - ka vërtet shumë opsione. Me shumë mundësi, fjala "e kuqe" do të thotë "e ndritshme, e bukur", por me "rrëshqitje" do të thotë një kodër.

Pranvera fillon me diell të ngrohtë dhe borë të shkrirë. Dhe të parët që "hapen" janë kodrat, domethënë kodrat. Çfarë ndodh në total? Kjo është e drejtë - një rrëshqitje "e kuqe" (e bukur, tashmë ka filluar të bëhet e gjelbër). Janë këto kodra, të ngrohura dhe të thara pas shkrirjes së borës dhe përmbytjes që po largohet, janë më të përshtatshmet për festa masive.

Festivali i Rinisë

Festimet popullore filluan në muzg dhe zgjatën pothuajse një ditë, deri në perëndim të diellit. Të gjithë festuan. Por mbi të gjitha, kjo ditë priste rininë. Përrethata ecën për një kohë të gjatë dhe të gëzuar - kishte këngë, valle të rrumbullakëta dhe hipur në një lëkundje të madhe. Djemtë në "Kodrën e Kuqe" u takuan me vajzat. Pjesëmarrja e të rinjve në moshë martese (të dy gjinitë) konsiderohej e detyrueshme. Ata që refuzuan të ecnin, iu dhanë pseudonime të pakëndshme dhe fyese. Ata u tallën dhe u quajtën "jo udhëtarë". Për më tepër, refuzimi për të marrë pjesë në festime u konsiderua një ogur shumë i keq. Njerëzit besonin se një vajzë, duke qenë në moshë martese dhe duke mos ardhur në festival, nuk do të martohej, dhe një djalë, nëse do të martohej, atëherë vetëm "vajza e shëmtuar" më e kotë. Fatkeqësia iu profetizua njerëzve të tillë "të pathyeshëm".

ora e dasmës

Besohet se martesa që u bë në festën e Kodrës së Kuqe është më e suksesshme. Sipas besimit popullor, të rinjtë që fejohen në këtë ditë nuk do të ndahen kurrë. Përveç kësaj, agjërimi përfundon në këtë kohë dhe ju mund të përballoni një festë të vërtetë për stomakun. Kush do të refuzojë një festë për të gjithë botën? Në festën e Kodrës së Kuqe, dasma u bë detyrimisht me këngët e dasmës të realizuara nga çiftet që u martuan këtë vit. Njerëz të tillë u thirrën posaçërisht në festë. Këngët që ata kënduan duhej të tërhiqnin prosperitet, mirëkuptim të ndërsjellë dhe fat të mirë për çiftet e reja. Kjo është arsyeja pse, meqë ra fjala, "Krasnaya Gorka" në popull quhet "E diela Klikushny" nga njerëzit.

Atyre që këndonin këngët e dasmës, tradicionalisht u jepej një filxhan dhe vezë tradicionale.

Ne u përgatitëm për Krasnaya Gorka seriozisht dhe tërësisht: të ftuarit ishin të ftuar paraprakisht, u shtruan tryeza festive - u pjekën vezë të skuqurabukë në formë rrethi (simbol i Diellit). Dhe ishte në këtë festë që ishte zakon të prezantonin djemtë me vajzat. Të rinjtë visheshin me rrobat më të mira, më elegante. Të ftuar të shumtë patën mundësinë të vlerësojnë nuset dhe dhëndrrat.

Meqenëse jeta e fermerëve varej nga orari i punës së tokës, dasmat luheshin ose në vjeshtë ose në fillim të pranverës.

Si ishte Krasnaya Gorka?

Tani, për fat të keq, shumë zakone thjesht janë harruar. Ndoshta kishin mbetur vetëm festa. Kjo festë dikur ishte një argëtim i vërtetë. Festimet zakonisht fillonin me shfaqjen e nuseve, kur vajzat, të veshura me veshje festive, shëtisnin nëpër fshatra, duke kënduar këngë, duke u dhënë mundësinë dhëndërve të mundshëm (dhe, natyrisht, prindërve të tyre) të shikonin më mirë veten. Vetëm duke rrotulluar gjithë fshatin (dhe shpesh fshatrat e afërt), nuset e ardhshme shkonin në vendin ku ishin planifikuar festimet. Djemtë ishin përgjegjës për pajisjet e tij. Ata rrafshuan terrenin për kërcime dhe kërcime të rrumbullakëta, ngritën stola, lëkundje, "atraksione".

Pjesa e vallëzimit të festës filloi (u hap) me kërcimet rrethore të vajzave. Kishte shumë opsione, por temat e ringjalljes së tokës, diellit dhe punës së mbjelljes u vendosën gjithmonë në bazë. Vajzat duhej të dukeshin të pathyeshme dhe të dëlira. Megjithatë, kjo nuk zgjati shumë. Gradualisht, elementet e flirtimit shfaqen në vallet dhe lojërat e rrumbullakëta. Gjatë gjithë kësaj kohe vetëm vajzat kërcejnë. Djemtë e shikojnë më nga afër dhe i lejojnë vetes të lëshojnë komplimente, duke treguar kështu se janë të interesuar për dikë. Shaka të vrazhda dhe duke kërkuar puthjevijnë shumë më vonë, por tani për tani mund të lejohen vetëm liri të vogla. Për shembull, për të hipur vajzat në një lëkundje. Karuselet, vrapuesit, hapat gjigantë dhe të ashtuquajturat hedhje ishin instaluar paraprakisht, për Pashkë. Në qytete dhe fshatra të mëdhenj, u ngritën struktura të mëdha dhe të ndritshme, në ato të vogla - më të thjeshta. Për lëkundjet, shpesh merreshin dërrasa të zakonshme. Ata fiksoheshin me litarë të trashë në shtylla ose pemë. Hedhjet u bënë nga të njëjtat dërrasa, por më autentike. Këto të fundit vendoseshin në trungje të larta (ato ende përdoren shpesh në truket e cirkut).

Vetëm ato vajza që ishin të ftuara nga djemtë mund të hipnin në lëkundje. Për të parandaluar zhvillimin e fustaneve nga era, buzët lidheshin në gjunjë me rripa të veçantë. Vetëm pas kësaj, vajzat mund të ngriheshin në lëkundje (jo pa ndihmën e djemve). Në fillim, të rinjtë plotësuan të gjitha kërkesat e të zgjedhurve të tyre të mundshëm: të lëkunden më fort, të ndalojnë, të rrotullohen më qetë. Megjithatë, më vonë dëshirat u plotësuan vetëm për një puthje. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për ndalimin e lëkundjes. Në këmisha të poshtme me hapa gjigantë, vetëm djemtë treguan arrogancë. Një "performancë demonstruese" e tillë kërkonte forcë, shkathtësi dhe aftësi të konsiderueshme për t'u përqendruar. Sigurisht që rreziku i lëndimit ishte i lartë, por të rinjtë iu drejtuan për të tërhequr pikëpamjet e vajzave. Ndoshta, mes të rinjve, festa e Kodrës së Kuqe ka qenë gjithmonë më e rëndësishmja.

Shenja

Disa i konsiderojnë bestytni, të tjerë janë të bindur se baza e shumicës së besimeve është përvoja shekullore e të parëve tanë. Për shembull, familjet që u martuan nëkjo ditë duhet të ishte më e forta dhe më e lumtura. Nga rruga, edhe sot, çiftet e reja po përpiqen të zbulojnë paraprakisht se çfarë date është Krasnaya Gorka - shumë duan jo vetëm të nënshkruajnë në zyrën e gjendjes civile, por edhe të martohen në atë ditë.

Një besim tjetër lidhet me përmbushjen e dëshirës më të dashur. Besohet se nëse një monedhë hidhet në pusin në Krasnaya Gorka, atëherë dëshira me siguri do të realizohet.

Thonë se nëse një djalë (vajzë) nuk vjen në festën e Kodrës së Kuqe, atëherë fati patjetër do të largohet prej tij (ajo).

Në prag të "Kodrës së Kuqe" ishte zakon të laheshin ikonat. Kjo bëhej gjithmonë mbi një legen. Uji nuk u derdh, duke u larguar deri në festë. Njerëzit besonin se ata që laheshin me ujë nga ikona patjetër do të pasuroheshin dhe do të jetonin me bollëk gjatë gjithë vitit. Rituali, nëse do të kryhej, nuk u tregua, për të mos frikësuar fatin.

Traditat popullore janë kthyer

Fatkeqësisht, zakonet filluan të zbehen në kujtesën e njerëzve modernë. Jo të gjithë e mbajnë mend historinë e festës, kuptimin dhe qëllimin e saj. Por duket se traditat popullore po rikthehen. Festivali Krasnaya Gorka në Kolomna është një shembull i gjallë. Më 26 prill, në Kolomna, në sheshin Blyudechko, i cili ndodhet në territorin e Kremlinit Kolomna, u mbajt festivali folklorik rajonal Krasnaya Gorka në Kolomna. organizuar nga Ministria e Ekonomisë dhe Ushqimit të Bujqësisë të rajonit të Moskës, administrata e qytetit të Kolomna, Manastiri Patriarkal Danilov dhe Qendra për Ringjalljen e Traditave. Pas Liturgjisë Hyjnore të mbajtur në FjetjeKatedralja, dhe procesioni fetar në Katedrale filloi shfaqjet e ansambleve folklorike, argëtim dhe lojëra popullore. Ndër argëtimet është loja e vjetër e hedhjes së vezëve. Pjesëmarrësit kryesorë, natyrisht, ishin fëmijët dhe të rinjtë. Për argëtimin e të gjithëve, janë thyer 10196 vezë, të cilat duhet të përfshihen në Librin e Rekordeve Guinness.