Egzogamia është një lloj martese

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-18 11:09

Egzogamia është një ndalim i martesave fisnike. Në sistemin primitiv komunal, endogamia trashëgimore, e vëzhguar në lidhje me lidhjen matrilineale ose patrilineale, ishte një model popullor. Sidoqoftë, në procesin e evolucionit, u vu re se përzierja racore jep një brez më të mirë, prandaj gradualisht filluan të futen kufizime në marrëdhëniet seksuale midis të afërmve. Për të përcaktuar kanunet uniforme të martesës pengohej nga argumentet se gjatë endogamisë prona mbetej brenda komunitetit, ruheshin sekretet e mjeshtërisë. Rastet e mjerueshme të pasojave të endogamisë - lindja e njerëzve të pazhvilluar - ndikuan shumë në vetëdijen dhe gjithnjë e më shpesh ata filluan të aplikonin tabu për dashurinë e të afërmve.

Çfarë thonë shkencëtarët?

Që nga shekulli i 19-të, sociologët janë përballur me institucionin e martesës. Një nga të parët ishte McLennan. Në shekullin e 19-të, ai paraqiti një version të ndarjes së të gjitha komuniteteve primitive në fise ekzogame dhe endogame. Ai e shpjegoi zanafillën e shfaqjes së martesave të jashtme me traditën e popujve për të vrarë vajza që rëndonin luftën për mbijetesë. Kishte nevojë për rrëmbim të grave - një praktikë që është bërë një normë fetare dhe shoqërore. Megjithatë, popujt që jetonin të izoluar nga luftafqinjët, nuk e mbështetën këtë rit dhe ruajtën endogaminë. Papërsosmëria e këtij koncepti mund të gjurmohet në identitetin e endogamisë dhe ekzogamisë së grupeve, ndërkohë që nuk kishte përkufizime të qarta të fenomeneve ekzistuese.

Shkencëtari tjetër që trajtoi problemin ishte amerikani Lewis Henry Morgan. Ai zbuloi thelbin e vërtetë të dispozitave ligjore, duke dëshmuar se nuk ka dallime të mprehta midis dy postulateve. Këto janë vetëm dy anë të të njëjtit fenomen. Studimi i komuniteteve fisnore konfirmoi se është klani që është ekzogam, dhe klanet e tjera të fisit kanë të drejtën e martesës së brendshme. Mungesa e ngjashmërisë së mendimeve për formimin e ekzogamisë bazohet në faktin se autorët e teorive të propozuara nuk zbulojnë logjikën objektive të procesit.

Si filloi gjithçka

Njerëzit primitivë kishin një familje harem në të cilën udhëheqësi kontrollonte procesin e riprodhimit. Marrëdhëniet ishin kaotike, fëmijët rriteshin nga të gjithë anëtarët e shoqërisë. Kishte një luftë të vazhdueshme midis burrave për gratë e tyre. Kjo pengoi rritjen e produktivitetit të punës dhe menaxhimin e ekonomisë. Për të eliminuar grindjet, krijohet një vullnet i përbashkët, marrëdhëniet e mëparshme midis gjinive kalojnë në statusin endogamik.

Bashkimi brenda grupit, i shkaktuar nga dëshira për të ruajtur pronën brenda klanit, çon në incest dhe degjenerim. Më vonë, seksi u lejua nga autoritetet vetëm pas gjuetisë dhe u barazua me pushimet. Zakoni vazhdoi deri në shekullin e 19-të. Marrëdhëniet kanë marrë një formë tjetër të martesës: kështu, arrijmë në përfundimin se ekzogamia është një veto për bashkimin e të afërmve, kërkimi i partnerëve nëfise të huaja.

Kush është më i rëndësishëm - babi apo mami?

Ekziston një koncept që lloji i parë i ekzogamisë lindi gjatë periudhës së matriarkatit, kur nëna konsiderohej kreu i klanit dhe lidhjet e gjakut numëroheshin përgjatë degës së nënës. Kjo ishte në ditët kur një grua merrte ushqim duke mbledhur fruta, manaferra, insekte dhe kafshë të vogla.

Matriarkia ndahet në tre lloje:

• matrilokal - burri jeton në territorin e gruas së tij;
• dislokal - të porsamartuarit vazhdojnë të jetojnë secili në fisin e vet;
• neo-lokale - të porsamartuarit jetojnë të pavarur, jashtë komuniteteve të tyre.

Forma e dytë e ekzogamisë ishte epoka e martesës patriarkale (patrilinealiteti), ku shkalla e lidhjes farefisnore kryhej përmes linjës mashkullore dhe gruaja jetonte me burrin e saj.

Reforma

Përmirësimi i kushteve sociale ka çuar në nevojën për të mbijetuar në qeliza të vogla, jo në klane. Filluan të lindnin familje të çiftuara, të cilat drejtuan në mënyrë të pavarur një fermë shtëpiake dhe rritën fëmijë. Zhvillimi i ekzogamisë u ndërlikua nga shfaqja e kushteve të tilla si rrëmbimi i grave, futja e kalym fillimisht në familje, pastaj tek prindërit e të fejuarit. Gruaja ishte e pafuqishme. Ajo u shitej si një send për burrat. Ky pozicion ishte i përfshirë në kanunet fetare. Ata gjithashtu parashikuan kalimin e trashëgimisë te djemtë më të mëdhenj.

Sfondi historik i reformave

Ka tre hipoteza më të zakonshme për shkaqet e ekzogamisë:

• shmangni rezultatet e trishtueshme të lidhjes familjare;
• zgjerimi i kontakteve, bashkëpunimi me fratritë e tjera;
• ruajtja e paqes sociale nëfamilje.

Tradita

Për të kuptuar se si ndodh martesa gjatë ekzogamisë, le t'i drejtohemi historisë. Kërkesa kryesore: bashkëshortët nuk duhet të jenë anëtarë të të njëjtit komunitet. Ky rregull rrit shanset për të zgjedhur gjysmën e dytë, integrimi hap kufijtë midis klaneve racore. Vështirësitë lidhen me përshtatjen me vlerat e reja, ritualet që rregullojnë funksionet e jetës.

Konfrontimi dhe paragjykimi i mëparshëm e ndërlikojnë procesin e tolerancës ndërkulturore. Është vërtetuar edhe e kundërta: një shoqëri me migrime të zhvilluara është më tolerante. Martesat bëhen pa ceremoni madhështore, fejesa midis fiseve të nivelit më të ulët të zhvillimit nuk ndodh. Festimet e dasmës përfshijnë transferimin e shpërblimit dhe dhuratave, luhen zënka imagjinare, kalimin mbi zjarr, lidhjen e duarve të nuses dhe dhëndrit. Disa popuj e konsiderojnë përfundimin e sakramentit të plotë nëse respektohen të gjitha ceremonitë, të tjerë e njohin atë si të ligjshëm vetëm pas lindjes së fëmijës.

Format e ekzogamisë

Një nga modelet tradicionale është ekzogamia e dyfishtë - baza e një shoqërie fisnore. Fisi u nda në përbërje të barabarta, bashkëshortët u zgjodhën nga gjysmat e kundërta. Njerëzit në komunitet përbëheshin nga grupmoshat dhe gjinitë: burra, gra, fëmijë. Kalimi në përbërjen e të rriturve u quajt fillimi. Kuptimi i ceremonisë ishte njohja e të rinjve me mbajtjen e shtëpisë dhe jetën shoqërore e ideologjike. Iniciatorët fillimisht dërgoheshin për stërvitje, më pas niseshin nga uria dhe rrahja. Pas vdekjes rituale, pasoi një kthim në një status të ri, duke lejuar hyrjen në jetën martesore. Ekzogamia e dyfishtëmori përsipër martesën e fratrive. Përkatësia totem rregullonte orientimin martesor, kishte rëndësi socio-ekonomike.

Evolution

Organizata e dyfishtë është emri i sistemit të kolektivit të hershëm fisnor, i formuar si rezultat i shfaqjes së sistemit fisnor. Ajo u përcaktua nga bashkimi i dy klaneve ekzogame dhe lindja e një fisi endogam. Në rrjedhën e zhvillimit dhe segmentimit të klaneve parësore, lidhja e dyfishtë u rimishërua në strukturën e dy fratrive ekzogame, duke bashkuar grupet e klaneve bija edhe në numër.

Për ta thënë thjesht, ekzogamia e dyfishtë është martesa vetëm me përfaqësues të një lloji të caktuar për të shmangur konfliktet e brendshme. Arsyet e inovacioneve ishin frika nga deflorimi i gjakut, stili i jetës së gjuetisë, mospëlqimi për incest, parandalimi i mosmarrëveshjeve të brendshme.

Si ndodhi?

Algoritmi i ekzogamisë së dyfishtë është mjaft i thjeshtë: një kontratë u lidh me të drejta dhe detyrime të ndërsjella. Ishte e ndaluar jo vetëm të kishe marrëdhënie intime me anëtarët e grupit të vet, por kishte edhe detyrimin për të kërkuar një partner pa dështuar në klanin aleat. Thelbi i interpretimit të ri të martesës në grup ishte se ajo nuk ishte një bashkim individësh, por bashkim i grupeve të tëra si një entitet integral.

Përfundim

Familja është një institucion që karakterizohet nga martesa, prindërimi, farefisnia. Çështjet e shfaqjes dhe ndryshimit të marrëdhënieve familjare dhe martesore kanë pushtuar mendjet e njerëzimit me shekuj. Ende e mbeturshumë çështje të diskutueshme. Në rrjedhën e zhvillimit, normat për rregullimin e marrëdhënieve ndërmjet gjinive u përmirësuan. Reformat socio-ekonomike po ndryshojnë funksionet e familjes, por misioni kryesor - riprodhimi - është gjithashtu i rëndësishëm për brezin aktual. Dhe ekzogamia është një nga modelet më të përshtatura të lidhjeve martesore dhe format premtuese për vazhdimin e racës njerëzore.