Honey Spas: a është e mundur të punosh në këtë festë?

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-18 11:13

Honey Savior (Makovey) festohet çdo vit më 14 gusht. Gjatë kësaj periudhe, besimtarët sjellin mj altë në kisha për qëllim të shenjtërimit. Zakoni lidhet me mjedisin e lashtë - koleksioni i parë për t'i dhënë Zotit dhe vetëm atëherë për të ngrënë personalisht. A është e mundur të punosh në Honey Spas apo është më mirë të përmbahesh nga çdo aktivitet?

Historia e festës

Në kalendarin shpirtëror, kjo periudhë është 7 të vuajturit makabe, dhe njerëzit thjesht e quajnë festën - Makovei ose Shpëtimtari i Parë. 14 gushti shenjtëro lulekuqe, mj altë, ujë dhe largo verën. Përveç kësaj, ata përgatisin një lule Makovey - një tufë nenexhik, trumzë, calendula, lulekuqe dhe e shenjtërojnë atë në katedrale. Në Makovey, ndër të tjera, janë shenjtëruar puset dhe burimet.

Në Makovei po vjen një agjërim dyjavor i Fjetjes, i cili përcaktohet nga ditët para-festave të Shpërfytyrimit të Zotit dhe Fjetjes së Virgjëreshës.

Ka shumë zakone dhe ndalesa që lidhen me këtë festë. A është e mundur të bësh punët e shtëpisë në Honey Spas apo thjesht të mbledhësh mj altë?

Më herët, paraardhësit tanë filluan të mbledhin mj altë nga bletët direkt në këtë periudhë. Krehërat në koshere në këtë kohë në shumicën e rasteve tashmë janë mbushur. Pastaj të gjithë, pa përjashtim, u mblodhën në rezervuarë, hëngrën mj altë, kënduan këngë dhepërgjithësisht kalonin kohë së bashku. Përveç kësaj, ata me siguri piqnin produkte me fara lulekuqe.

Tradita

A mund të punoj në Honey Spas? Traditat tregojnë se nuk është kështu. Për këtë festë piqeshin byrekë dhe bukë me lulekuqe. Buqeta klasike quheshin buqeta me lulekuqe. Si rregull, vajzat i mbanin ato në tempull, pasi kishin ngrënë një mëngjes të bollshëm para kësaj - në mënyrë që viti i ardhshëm të ishte i frytshëm.

Koka e shenjtëruar e lulëkuqes, përveç kësaj, u vendos pranë jastëkut për fëmijët që bien në gjumë të dobët ose të dremitur të shqetësuar.

Lulet dhe barishtet e shenjtëruara në Makovey u ruajtën pas ikonave si një ilaç shërues, i cili më pas përdorej për të trajtuar kafshët shtëpiake të sëmura. Dhe më parë, lulëkuqja, e shenjtëruar në tempuj, përdorej për të mbrojtur shtëpitë, bagëtinë dhe oborret nga shpirtrat e këqij.

Në disa fshatra u vendosën kryqe të mëdhenj, të lyer me bojë dhe të zbukuruar me koka lulekuqeje dhe sipër vendosën një maskë kungulli me një qiri të ndezur nga brenda, që i ngjante kafkës së njeriut. Gjatë gjithë natës, brezi i ri këndoi dhe kërceu, duke mbrojtur kryqin e tyre Makovey. Pra, a është e mundur të punosh në Honey Spas apo lejohet vetëm të festosh?

Lulëkuqja e tharë vendoset më së miri në një dritareje. Në kohët e vjetra, ata ende besonin se në Makovey, vajzave u falen të gjitha, pa përjashtim, mëkatet e papenduara, nëse ata falin veten dhe luten për mëshirë.

H altim

Në mëngjes në Makovei, nëna e la të bijën të shkonte në tempull,ku, pas shërbesës, kleriku shenjtëroi buqeta të lidhura me fjongo të kuqe flakë nga barishtet e mbledhura në prag të kremtimit. Prandaj, pyetja nëse është e mundur të punohet në një festë (Shpëtimtari i mj altit) ishte i papërshtatshëm në vetvete. Tashmë pas shenjtërimit, nëna po priste vajzën në pragun e banesës, mori ilaçin dhe tha: "Fati yt qoftë i hijshëm si një lule, dhe aq pa re, siç është hiri yt tani, erdhi tek e fejuara. - mummers."

Lule dhe lulëkuqe u varën nga një vajzë e re nga tavani, shpesh sipër imazhit. Për një vit u konsiderua një idhull kundër forcave të liga. Të dashurat e mbajtën lulëkuqenë të shenjtëruar në Makovei për Darkën e Shenjtë në ditën e Krishtlindjes, sepse ajo konsiderohet një komponent integral i darkës së mbrëmjes - kutya.

Përveç kësaj, lulëkuqja përdorej nga një vajzë e re që donte t'i bënte një magji dashurie një të riu. Me këtë lulëkuqe, gruaja mbolli të riun tre herë, duke i thënë me nënton: "Që të më hidhni nëse e grumbulloni këtë lulekuqe pranë jush."

Ndalime

Kur pyeten nëse është e mundur të punosh në Honey Spas, tabelat thonë si më poshtë.

• The Honey Spas po i vjen fundi verës. Për këtë arsye, më 14 gusht, është e ndaluar të zhyteni në ujë, si në ditën e Ilyin, pasi mund të mbyteni ose të sëmureni. Sipas ideve logjike, netët bëheshin të ftohta, uji filloi të "lulëzonte", gjë që mund të provokonte një sërë sëmundjesh.
• Gjatë kësaj periudhe po vjen një agjërim serioz Supozimi, për këtë arsye është e nevojshme t'i përmbahemi parimeve të shëndetit.furnizim.
• Ju nuk duhet të flisni me zë të lartë, festoni me zë të lartë në Makovey, pasi mund të trembni bletët (dhe mj alti u mblodh në këtë ditë).
• Është e papranueshme të shash Makovein, të shash apo të urosh keq dikë, përndryshe negativi do të kthehet si bumerang.
• Gjatë kësaj periudhe nuk mund të punoni dhe të pastroni shtëpinë: punët e rëndësishme të shtëpisë preferohet të përfundoni në prag të festës.

Festim në tempuj

Në këtë ditë kryheshin shërbime festive në tempuj, njerëzit u besuan veçanërisht shenjave. A është e mundur të punosh në Honey Spas - kjo pyetje as që u diskutua. Priftërinjtë kryejnë ritualin e bekimit të ujit dhe bekojnë shportat me dhuratat e natyrës të sjella nga besimtarët.

Çfarë të vendosni në shportën për shenjtërim në Honey Spas? Çdo send ka një vlerë, një kuptim simbolik dhe kjo duhet kuptuar. Sipas traditave mj altë ose huall mj alti (si shenjë prosperiteti në shtëpi), bukë e zezë (simbol i një familjeje), erëza (shenjë këmbënguljeje në fe), kripë (simbol i gatishmërisë për vështirësitë e jetës), pasta. me mj altë vendosen në një shportë spasov.

Gjithashtu, mos harroni për amuletin me lulekuqe!

Shëngim i luleve

Duke gjykuar nga traditat etnike, në këtë periudhë shenjtërohen amuletat me lulekuqe - buqeta me lule dhe bar. Makoveychik duhet patjetër të përfshijë:

• kulpër - një shenjë e bukurisë dhe bazës femërore;
• luledielli - simbol i besimit;
• marigolds dhe Chernobrivtsy - një simbol i mirëqenies;
• nenexhiku është një shenjë e paqes së brendshme të mendjes;
• pelini është një shenjë pajtimi;
• koka lulekuqe - pjellori.

Qirinjtë mund të plotësojnë shportën (merrni shkrepëse me vete), bimësinë aromatike (mente, trumzë, Chernobrivtsi). Bimët e gjalla përfaqësojnë kënaqësinë dhe besimin në jetën e përjetshme.

Dhe gjëja kryesore në këtë periudhë është të mos harrohet se Shpëtimtari në radhë të parë është triumfi i shpirtit.